Hakimiyet teorisi köpeklerde işe yarar mı?

Hakimiyet teorisi (“Sürü teorisi”) 20. yüzyılda doğdu. Kurucularından biri, kurt davranışları konusunda uzman ve bilim adamı olan David Meach'ti. 70'lerde kurt sürülerindeki hiyerarşiyi inceledi ve en saldırgan ve güçlü erkeğin sürünün lideri haline geldiğini ve geri kalanların ona itaat ettiğini buldu. Meech böyle bir erkeğe "alfa kurt" adını verdi. 

Kulağa makul geliyor. Birçok insan kurtlar arasındaki ilişkiyi hayal ediyor. Ama sonra en ilginç olanı başladı. "Sürü Teorisi" eleştirildi ve çok geçmeden David Meech kendi fikirlerini çürüttü.

Sürü Teorisi nasıl doğdu? Mitch uzun bir süre sürüdeki kurtların ilişkisini izledi. Ancak bilim adamı önemli bir gerçeği gözden kaçırdı: gözlemlediği sürü esaret altında tutuldu.

Daha sonraki gözlemler, doğal ortamda kurtlar arasındaki ilişkilerin tamamen farklı senaryolara göre kurulduğunu gösterdi. "Yaşlı" kurtlar "genç" kurtlara hakimdir, ancak bu ilişkiler korku üzerine değil saygı üzerine kuruludur. Büyüdükçe kurtlar ebeveyn sürüsünü terk edip kendi sürülerini oluştururlar. Gençlere hayatta kalmayı öğretir, onları tehlikelerden korur, kendi kurallarını koyarlar ve çocuklar da ebeveynlerine itaat eder, çünkü onlar onlara saygı duyar ve onların bilgilerini benimserler. Olgunlaşan ve yaşamın temellerine hakim olan genç kurtlar, ebeveynlerine veda eder ve yeni sürüler oluşturmak için ayrılırlar. Bütün bunlar insan ailesinde ilişkiler kurmaya benzer.

Uzmanların esaret altında gözlemlediği kurtları hatırlayın. Aralarında hiçbir aile bağı yoktu. Bunlar farklı zamanlarda, farklı bölgelerde yakalanan kurtlardı, birbirleri hakkında hiçbir şey bilmiyorlardı. Bütün bu hayvanlar bir büyük kuş kafesine yerleştirildi ve tutulma koşulları toplama kampındakilerden pek farklı değildi. Kurtların saldırganlık göstermeye ve liderlik için savaşmaya başlaması oldukça mantıklı çünkü onlar bir aile değil mahkumlardı.

Yeni bilgilerin edinilmesiyle Mitch, "Alfa kurt" terimini terk etti ve "kurt - anne" ve "kurt - baba" tanımlarını kullanmaya başladı. Yani David Meach kendi teorisini çürüttü.

Bir an için Sürü Teorisi'nin işe yarayacağını hayal etsek bile, bir kurt sürüsünde ilişki kurma mekanizmalarını evcil hayvanlara kaydırmak için hâlâ hiçbir nedenimiz olmazdı.

Öncelikle köpekler, kurtlardan çok farklı, evcilleştirilmiş bir türdür. Yani genetik olarak köpekler insanlara güvenme eğilimindedir, ancak kurtlar güvenmez. Çok sayıda çalışma, köpeklerin görevi tamamlamak için insan "işaretlerini" kullandığını, kurtların ise tek başına hareket ettiğini ve insanlara güvenmediğini göstermiştir.

Bilim insanları başıboş köpek sürülerindeki hiyerarşiyi gözlemlediler. Sürünün liderinin en agresif değil, en deneyimli evcil hayvan olduğu ortaya çıktı. İlginçtir ki, aynı sürüdeki liderler sıklıkla değişir. Koşullara bağlı olarak bir veya başka bir köpek lider rolünü üstlenir. Görünüşe göre sürü, belirli bir durumdaki deneyimi herkes için en iyi sonuca yol açacak lideri seçiyor.

Ancak tüm bunları bilmesek bile bir insan yine de bir köpeğe hükmedemez. Neden? Çünkü yalnızca aynı türün temsilcileri birbirine hakim olabilir. Sahibi farklı bir türe ait olduğu için köpeğine hakim olamıyor. Ancak bazı nedenlerden dolayı profesyoneller bile bunu unutuyor ve terimi yanlış kullanıyor.

Elbette bir insanın statüsü bir köpeğin statüsünden daha yüksek olmalıdır. Ama buna nasıl gelinir?

Başarısız olan tahakküm teorisi, boyun eğmeye ve kaba kuvvet kullanımına dayalı çok sayıda eğitim yönteminin ortaya çıkmasına neden oldu. “Köpeğin önünüzdeki kapıdan geçmesine izin vermeyin”, “Siz kendinizi yemeden köpeğin yemesine izin vermeyin”, “Köpeğin sizden bir şey kazanmasına izin vermeyin”, “Köpek yemiyorsa” itaat edin, kürek kemiklerinin üzerine koyun (“alfa darbesi” denir) – bunların hepsi egemenlik teorisinin yankılarıdır. Bu tür "ilişkiler" kurarken, sahibi her zaman kendini kontrol etmeli, sert olmalı, köpeğe hassasiyet göstermemeli, böylece kazara "hakimiyetini" kaçırmamalıdır. Peki köpeklere ne oldu!

Ancak Mitch'in kendisi kendi teorisini çürüttüğünde ve kurtların ve köpeklerin davranışlarına ilişkin çalışmalardan yeni sonuçlar elde edildiğinde bile, baskınlık teorisi saptırıldı ve hayatta kaldı. Şaşırtıcı bir şekilde, şimdi bile bazı kinologlar mantıksız bir şekilde buna bağlı kalıyor. Bu nedenle, bir köpeği eğitime verirken veya eğitim konusunda yardım isterken, öncelikle uzmanın hangi yöntemle çalıştığını netleştirmelisiniz.

Köpek eğitiminde kaba kuvvet kötü bir yöntemdir. Bir evcil hayvana acı vermek ve korkutmak hiçbir zaman iyi sonuçlara yol açmamıştır. Böyle bir yetiştirme ile köpek sahibine saygı duymaz, ancak ondan korkar. Korku elbette güçlü bir duygudur ancak evcil hayvanı asla mutlu etmeyecek ve zihinsel durumuna büyük ölçüde zarar verecektir.

Eğitim ve öğretimde olumlu takviye kullanmak çok daha etkilidir: köpeğin ihtiyaçları üzerinde çalışın, onu övgü ve ikramlarla komutları takip etmeye motive edin. Ve ayrıca süreçteki tüm katılımcıların bundan keyif alması için bilgiyi eğlenceli bir şekilde sunmak.

Böyle bir eğitimin sonucu yalnızca komutların yerine getirilmesi değil, aynı zamanda sahibi ile evcil hayvan arasında güçlü ve güvenilir bir dostluk olacaktır. Ve bu, köpeğinize “hakimiyet kurmaktan” çok daha değerlidir.